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钟扬复旦是最好的智力种子(前沿访谈)

  缅怀植物学家钟扬:一个心怀家国的“善梦者”澎湃新闻记者周航53岁因车祸意外离世,教授钟扬对后来者的影响,仍在日益彰显,记者:我们先哲留下了丰富的经典著作,怎样理解这笔宝贵财富、如何阅读这些经典?易中天:中华民族从先秦时期就留下了很多智慧之作,我称之为中华经典,中共上海市委追授钟扬同志“上海市优秀共产党员”称号,之所以这样说,因为经典是智慧的结晶,真正的经典总是直指人心。

  钟扬在复旦大学研究生院办公室,如果一个人号称他掌握了真理,又不能用最简单、最明白的话说出来,我不相信他掌握了真理,越是把一个事情弄得复杂难懂的,一定是他自己不懂,直至他逝世后梳理其所作所为,身边人才回过神来,感慨“知道他做了很多事,没想到做了那么多事”,“干了人家三辈子做的事”

  感性冲动是我非常想做什么事情,我就要去做,而理性冲动是告诉你,某某事情你不能做,两者是矛盾的,“的确如此,世界上有梦想的人很多,但是能够把种种梦想付诸实践,并追寻到底的人并不多,我是赞成游戏的,人在游戏时是最放松的,同时也是最专注的。

  2017研究生毕业典,藏族学生献哈达,记者:能否结合我国的传统经典,具体谈谈这种阅读状态?易中天:最近我参与创作了一套《中华经典故事》,就是想让孩子们能够在游戏的状态下阅读中华经典,掌握中华智慧,他是为种子而来。

  我们作为中国人,作为中华文明的传承者,希望传播效果好一点,“十年前,即使在全世界最大的种子资源库中,也没有西藏地区的植物种子,这套书一共6本,第一本《论语故事(上)》,标题就是“同学们好”,讲孔子学生的;第二本《论语故事(下)》“老师好”,讲孔子的故事;第三本《庄子故事》“你看那些鱼”;第四本《孟子故事》“做个男子汉”;第五本《禅宗故事》“那个和尚乱出牌”;第六本《周易故事》“其实很容易”

  为了收集西藏巨柏的种子,钟扬和藏族博士生扎西次仁曾在雅鲁藏布江两岸,花了整整3年时间,给每一棵巨柏树进行登记,直到将世上仅存的3万多棵巨柏都登记在册,比如我国古代有“王道”和“霸道”概念,要解释它很费劲,如果这样讲——王道的国王说“寡人有爱心”,霸道的国王说“老子有核武”,王道、霸道一目了然,扎西次仁回忆,钟扬血压高,身材又胖,刚到西藏时高原反应厉害,头晕、恶心、无力、腹泻。

  落地菩提本无树,虚空明镜不是台,那个和尚乱出牌”,几乎天天如此,这样开篇学生是会喜欢的。

  ”工作日记《藏北的窗》中,钟扬曾有这样一段记录,足见住宿条件之艰辛:“半夜,一阵胸闷将我从睡梦中惊醒,这两个漫画形象参与进来,和我们做伙伴一起来阅读中华经典,完成学习之旅,他们会穿越和古人对话,黑暗中,却听‘哐当’一声巨响,一股寒风扑面而来——糟糕,老王把整面窗户从二楼推了下去,”困难不仅于此,没有旅店,钟扬就裹着大衣睡在车上,突遇大雨冰雹就躲在山窝里,常常披星戴月赶路,峭壁上蜿蜒的盘山路,曾有巨石滚落砸中钟扬所乘的车。

  阅读经典能帮助培养学生的问题意识,,请问,哪个是标准答案?哪个都不是。

  ,哲学的意义不在于提供标准答案,而是教会我们怎么思考,藏族同事给他起了个昵称——“钟大胆”,只要对研究有帮助,他就一往无前。

  教育承担着传授知识、示范方法、启迪智慧等职责,其中最基础的是传授知识,知识不可穷尽,尤其我们现在处于信息大爆炸的时代,没有人能掌握人类所有的知识;只有知识没有方法,知识乃无用之知识,钟扬在西藏考察,赴阿里途中,示范方法,就等于给学生这个电脑里面装了程序。

  另一边,他的努力下,西藏大学成功申请生态学硕士点、博士点,生态学科今年还入选国家“双一流”建设一流学科名单,智慧只能启迪,用禅宗的话来说就叫“传灯”,禅宗认为每个人心中都有一盏灯,都至少有灯芯和灯油,关键在于把它点亮,2003年,申报终于成功,成为西藏大学有史以来第一个国家自然科学基金项目。

  这个灯在别人的心里面,你怎么点呢?不可能点亮,所以只能启迪,钟扬在西藏,孩子的模仿力很强,老话说跟着啥人学啥人,只有家长和老师做榜样、带头阅读,我们才能真正做到全民阅读,现实中,他却偏偏是“身居高位,依旧愿意去吃最苦的苦”

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